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如是我聞。一時佛在舍民防,祗樹給匹馬單槍園。與大比丘僧,千傻帽十人俱,皆是大阿彌勒,衆所知識:叟舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱希羅、離婆多、周利盤陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、喬梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓陀,如是等諸大學生。並諸羅漢摩訶薩:文殊師利法王子、阿逸多老實人、幹陀訶提仙人、常精進老好人,與如是等諸大神人。及釋提桓因等,無垠諸天人人俱。
爾時,佛告耆老舍利弗:『從是天國,過十萬億佛土有環球名曰極樂,其土有佛,號阿彌陀,今今朝佈道。』
『舍利弗,彼土緣何叫做極樂?其國動物羣,無有衆苦,但受諸樂,故名極樂。』
『又舍利弗。極樂海疆,七重欄循,七重機關,七重行樹,皆是四寶,周匝繞,是故彼國稱呼極樂。』
『又舍利弗。極樂國土,有七寶池,八赫赫功績水,充實間,池底純以金沙布地。邊階道,金銀箔、琉璃、玻化合。上有閣,亦以金銀箔、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑰而嚴飾之。池中蓮花大如車軲轆,蒼、青光、桃色、黃光、血色、赤光、綻白、白光,玄妙香潔。』
『舍利弗。極樂寸土,實績如是功寵辱不驚。』
『又舍利弗。彼他國土,常作天樂。黃金爲地。白天黑夜六時,多雲到陰曼陀羅華。其土衆生,常以清旦,各以衣絨盛衆妙華,供奉他鄉十萬億佛,即以食時,還到本國,膳食經行。』
『舍利弗。極樂山河,實績如是功績嚴正。』
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複次舍利弗:『彼國向來種微妙嫣之鳥:丹頂鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸衆鳥,晝夜六時,出和雅音。其音演暢五根、五力、七椴分、八聖道分,如是等法。其土百獸,聞是音已,皆悉唸經、念法、念僧。』
『舍利弗。汝勿謂此鳥,實是罪報所生,據此者何?彼古國土,無三惡道。』
『舍利弗。其母國土,尚無三惡道之名,何況有實。是諸衆鳥,皆是彌勒佛,
令法音宣流,蛻化所作。』
『舍利弗。彼佛國土,和風遊動諸寶行樹,及寶紗,出高深莫測音,譬如說百千種樂,以俱作。聞是音者,準定皆生唸佛、念法、念僧之心。』
『舍利弗。其母國土,就如是功勞肅穆。』
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『舍利弗。於汝意云何?彼佛因何號阿彌陀?』
『舍利弗。彼佛強光浩淼,照十方國,無所停滯,是故號爲阿彌陀。』
『又舍利弗。彼佛壽命,連同老百姓,曠廣阿僧只劫,故名阿彌陀。』
『舍利弗。阿彌陀成佛已來,現時十劫。』
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『又舍利弗。彼佛有浩蕩無垠聲聞受業,皆阿河神,非是作數之所能知。諸佛衆,亦復如是。』
『舍利弗。彼母國土,收效如是功德安穩。』
『又舍利弗。極樂疆域,羣衆死者,皆是阿裨跋致,內部多有終身補處,其數甚多,非是算數所能知之,但可以瀰漫曠遠阿僧只說。』
『舍利弗。動物觀者,理應發願,願生彼國,故此者何?得與如是諸上惡徒俱會一處。』
『舍利弗。可以以少善根福德因緣,得生彼國。』
『舍利弗。若有善官人善婆姨,聞說佛爺,執持名號,若一
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,淨不亂,其人臨命終時,佛,與諸聖衆,目前其前。是人終時,心不顛倒是非,即得往生佛極樂山河。』
『舍利弗。我見是利,故說此言。若有羣衆,聞是使,理應發願,生彼土地。』
『舍利弗。如我今者,獎飾阿彌陀佛,不堪設想功之利。東方亦有阿(門+衆)裨佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等多級諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千全球,說懇切言:「汝等衆生,當信是讚許不可思議績漫諸佛所護誦經。」』
『舍利弗。南緣園地,有:
月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛,如是等多樣諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千海內,說實打實言:「汝等衆生,當信是稱頌不可思議功勞整整諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。西部五湖四海,有:天網恢恢壽佛、灝相佛、寥廓幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛,如是等滿坑滿谷諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千普天之下,說敦言:「汝等公衆,當信是毀謗不知所云法事全路諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。北邊全球,有:焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、
生佛、網明佛,如是等聚訟紛紜諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千中外,說愚直言:「汝等動物,當信是讚揚豈有此理佛事遍諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。凡中外,有:師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛,如是等氾濫成災諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千寰宇,說真格言:「汝等動物羣,當信是毀謗情有可原道場一起諸佛所護唸佛。」』
『舍利弗。上端世上,有:梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、斑塊寶華嚴
佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見漫天義佛、如須彌山佛,如是等密密麻麻諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大世界,說敦言:「汝等衆生,當信是許情有可原勞績一五一十諸佛所護唸佛。」』
『舍利弗。於汝意云何?緣何稱做全勤諸佛所護誦經?』
『舍利弗。若有善漢、善女郎,聞是忍受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子、善紅裝,皆爲原原本本諸佛之所護念,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提樹。是故舍利弗,汝等皆當信受我語,及諸佛所說。』
『舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願,
生浮屠國者,是諸人等,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提,於彼土地,若已生、若今生今世、若當生。是故舍利弗,諸善男人家、善婦道,若有信者,應發願生彼土地。舍利弗,如我今者,傳頌諸佛不堪設想法事,彼諸佛等,亦贊我不可思議功德,而作是言:「泰戈爾佛能爲甚難悉有之事,能於娑婆土地,五濁惡世,劫濁、見濁、發愁濁、動物濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三菩提。爲諸百獸,說是一體人間難信之法。」』